Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no?

Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no?

Las mujeres de la Asesoría -y en caso de los hombres, de la Comisión-, dan su parecer al Vicario del Prelado en cada país, que es quien concede al final esos sí y esos no.
Es decir, en el Opus Dei existe un gobierno colegial: no se está al arbitrio del parecer de una sola persona: son varias las personas las que rezan, las que conocen y se entrevistan con la interesada o al interesado que desea entregarse a Dios en este canino de santidad. Hablan habitualmente con la interesada o el interesado; procuran buscar el lugar dónde esa mujer o ese hombre puede servir mejor a la Iglesia, la circunstancia concreta donde Dios le llama.

Procuran acertar con lo que Dios quiere para esa persona. Porque todo este proceso no es más que una búsqueda de la Voluntad de Dios para cada alma. Si se entiende esto, se entiende su verdadero sentido.
Si no se entiende la fe, o el mundo de lo sobrenatural, es imposible comprender estas realidades. Entender la vocación, la entrega a Dios y la perseverancia supone entender la gracia y la misericordia de Dios sobre nosotros, en nuestras vidas de pecadores.

Pecadores, y al mismo tiempo, hijos de Dios en Cristo, que es quien concede el don de la entrega y las gracias para llevarla a cabo. En las líneas anteriores he descrito, sobre todo, los pasos de un proceso jurídico, pero -como es fácil advertir- la historia de cada persona es mucho más ricay compleja, y encierra todo el misterio de la libertad personal y de su apertura a la gracia.

¿Dónde están reglamentado todos estos pasos de incorporación al Opus Dei?

Este camino jurídico de entrega al Opus Dei fue autorizado explícitamente por la Iglesia por medio del decreto Prelaturæ personales, de la Sagrada Congregación de los Obispos (1982).