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Soy del Opus Dei y me dedico a mudanzas

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Fui del Opus Dei: estoy agradecida

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Opus Dei: amistad vs captacion
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Margot: la obra social del Opus Dei

Opus Dei con humor
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Solo puedo agradecer al Opus Dei

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El Opus Dei me lleva a Dios

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Opus Dei desde Quebec

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Opus Dei: vamos deprisa?

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Confianza y tranquilidad

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Opus Dei ficticio vs Opus Dei real

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Confesarse cuesta

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El Opus Dei me da ideas claras

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Vivo en un colegio mayor del Opus Dei

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Ley Propiedad Horizontal
28.12.2007
LEY 49/60 DE PROPIEDAD HORIZONTAL
(21 de Julio 1960; BOE núm. 176, de 23 de Julio de 1960)
       
    Modificaciones:
            Ley 2/88 de 23-2-1988 ( BOE de 27/2/88)
            Ley 3/90 de 21-6-1990 ( BOE de 22/6/90)
            Ley 10/92 de 30-4-1992 ( BOE de 5/5/92)
            Ley 1/2000 de 7-1-2000 ( BOE de 8/1/2000)
            Ley 51/2003 de 2-12-2003 ( BOE de 3/12/03)
   REFORMADA POR:
            Ley 8/99 de 6-4-1999 ( BOE de 8/4/99)
PREAMBULO
El largo período de vigencia de la Ley 49/1960, de 21 de julio, sobre Propiedad Horizontal, ha demostrado la gran utilidad de ésta en muy diversos ámbitos: en la regulación de las relaciones entre los copropietarios sometidos a su régimen, en el fomento de la construcción y en el urbanismo. Tanto la Ley 2/1988, de 23 de febrero, como la Ley 3/1990, de 21 de junio, significaron un gran avance en el acercamiento de aquélla a la realidad social. Sin embargo, transcurrido el tiempo, han surgido nuevas aspiraciones de la sociedad en materia de regulación de la propiedad horizontal.
Se considera así hoy en día que la regla de la unanimidad es en exceso rigurosa, en cuanto obstaculiza la realización de determinadas actuaciones que son convenientes para la comunidad de propietarios e incluso, por razones medioambientales o de otra índole, para el resto de la colectividad. Se ha considerado así conveniente flexibilizar el régimen de mayoría para el establecimiento de determinados servicios (porterías, ascensores, supresión de barreras arquitectónicas que dificulten la movilidad de personas con minusvalía, servicios de telecomunicación, aprovechamiento de la energía solar..., etc.).
Otra de las grandes demandas de la sociedad es lograr que las comunidades de propietarios puedan legítimamente cobrar lo que les adeudan los copropietarios integrantes de las mismas. Lo que se viene denominando lucha contra la morosidad se pretende combatir con esta reforma a través de una pluralidad de medidas dirigidas a tal fin: creación de un fondo de reserva, publicidad en el instrumento público de transmisión de las cantidades adeudadas por los propietarios, afección real del inmueble transmitido al pago de los gastos generales correspondientes a la anualidad en la cual tenga lugar la adquisición y al año inmediatamente anterior, responsabilidad solidaria del transmitente que no comunique el cambio de titularidad, atribución de carácter ejecutivo a los acuerdos formalizados en el acta de la Junta de propietarios, establecimiento de un procedimiento ágil y eficaz de ejecución judicial para el cobro de las deudas con la comunidad..., etc.
La presente Ley lleva a cabo también una regulación actualizada de la formación de las actas de las juntas, funciones de los órganos de la comunidad, en particular del Administrador, que podrá ser cualquier copropietario o persona física con cualificación profesional suficiente, régimen de convocatorias, ejercicio del derecho de voto, renuncia al cargo del Presidente y otras numerosas materias que la realidad diaria de la vida en comunidad había puesto de relieve que estaban insuficientemente reguladas.
Con ello, la Ley de Propiedad Horizontal gana en flexibilidad y dinamismo, pero también en eficacia, y se acomoda a los nuevos requerimientos sociales, en el convencimiento de que seguirá siendo durante las décadas venideras una de las normas jurídicas de mayor transcendencia para nuestro país.
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Classification of Fractures of knee
03.01.2008
The Comprehensive Classification of Fractures of Long Bones
"A classification is useful only if it considers the severity of the bone lesion and serves as a basis for treatment and for evaluation of the results." Maurice E. Müller
The Principle of the Classification
The Anatomic Location
The Fracture Types
The Coding of the Diagnosis
Glossary
11-Humerus Proximal
12-Humerus Diaphysis
13-Humerus Distal
21-Radius/Ulna Proximal
22-Radius/Ulna Diaphysis
23-Radius/Ulna Distal
31-Femur Proximal
32-Femur Diaphysis
33-Femur Distal
41-Tibia/Fibula Proximal
42-Tibia/Fibula Diaphysis
43-Tibia/Fibula Distal
44-Tibia/Fibula, Malleolar Segment
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Misas de Madrid por distritos
28.12.2007

¿Dónde y a qué hora ir a Misa?


A continuación se reflejan los resultados de la búsqueda para los valores introducidos, si no contienen los resultados esperados, desde Búsqueda general puede detallar mejor los valores de cada campo.


Seleccione la información que desea consultar de MADRID

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Diccionario Portugues - Español
04.01.2008
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Lesiones de rodilla
02.01.2008

Indice
 
PAG 3                              INTRODUCCION
PAG 3                              ARTICULACIONES
PAG 3                              DESPLAZAMIENTOS
PAG 5                              CAPSULA ARTICULAR
PAG 6                              LIGAMENTOS
PAG 8                              MENISCOS
PAG 9                              MOVILIZACIONES PASIVAS
PAG 9                              LESIONES
PAG 10                            LESIONES MENISCALES
PAG 11                            LESIONES DEL LIGA.LAT.INTER
PAG 11                            LESIONES DEL CRUZ.ANTERIO
PAG 12                            LUXACION DE ROTULA
PAG 13                            TRATAR LAS LESIONES
PAG 13                            PACIENTES DE TRAT.QUIRURJ
PAG 13                            CIRUJIAS QUE SE REALIZAN
PAG 15                            CONSECUENCIAS
PAG 15                            GLOSARIO

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El Gaucho Martín Fierro - José Hernándezhot!
11.11.2007
El Gaucho Martín Fierro de José Hernández Buenos Aires, Imprenta de La Pampa, Victoria 79. 1872. Carta del Autor a don José Zoilo Miguens Querido amigo: Al fin me he decidido a que mi pobre "MARTÍN FIERRO", que me ha ayudado algunos momentos a alejar al fastidio de la vida del hotel, salga a conocer el mundo, y allá va acogido al amparo de su nombre. No le niegue su protección, Ud. que conoce bien todos los abusos y todas las desgracias de que es víctima esa clase desheredada de nuestro país. Es un pobre gaucho, con todas las imperfecciones de forma que el arte tiene todavía entre ellos, y con toda la falta de enlace en sus ideas, en las que no existe siempre una sucesión lógica, descubriéndose frecuentemente entre ellas apenas una relación oculta y remota. Me he esforzado, sin presumir haberlo conseguido, en presentar un tipo que personificara el carácter de nuestros gauchos, concentrando el modo de ser, de sentir, de pensar y de expresarse, que les es peculiar, dotándolo con todos los juegos de su imaginación llena de imágenes y de colorido, con todos los arranques de su altivez, inmoderados hasta el crimen, y con todos los impulsos y arrebatos, hijos de una naturaleza que la educación no ha pulido y suavizado. Cuantos conozcan con propiedad el original podrán juzgar si hay o no semejanza en la copia. Quizá la empresa habría sido para mí más fácil, y de mejor éxito, si sólo me hubiera propuesto hacer reír a costa de su ignorancia, como se halla autorizado por el uso en este género de composiciones; pero mi objeto ha sido dibujar a grandes rasgos, aunque fielmente, sus costumbres, sus trabajos, sus hábitos de vida, su índole, sus vicios y sus virtudes; ese conjunto que constituye el cuadro de su fisonomía moral, y los accidentes de su existencia llena de peligros, de inquietudes, de inseguridad, de aventuras y de agitaciones constantes. Y he deseado todo esto, empeñándome en imitar ese estilo abundante en metáforas, que el gaucho usa sin conocer y sin valorar, y su empleo constante de comparaciones tan extrañas como frecuentes; en copiar sus reflexiones con el sello de la originalidad que las distingue y el tinte sombrío de que jamás carecen, revelándose en ellas esa especie de filosofía propia que, sin estudiar, aprende en la misma naturaleza, en respetar la superstición y sus preocupaciones, nacidas y fomentadas por su misma ignorancia; en dibujar el orden de sus impresiones y de sus afectos, que él encubre y disimula estudiosamente, sus desencantos, producidos por su misma condición social, y esa indolencia que le es habitual, hasta llegar a constituir una de las condiciones de su espíritu; en retratar, en fin, lo más fielmente que me fuera posible, con todas sus especialidades propias, ese tipo original de nuestras pampas, tan poco conocido por lo mismo que es difícil estudiarlo, tan erróneamente juzgado muchas veces, y que, al paso que avanzan las conquistas de la civilización, va perdiéndose casi por completo. Sin duda que todo esto ha sido demasiado desear para tan pocas páginas, pero no se me puede hacer un cargo por el deseo sino por no haberlo conseguido. Una palabra más, destinada a disculpar sus defectos. Páselos Ud. Por alto, porque quizá no lo sean todos los que, a primera vista, puedan parecerlo, pues no pocos se encuentran allí como copia o imitación de los que lo son realmente. Por lo demás, espero, mi amigo, que Ud. lo juzgará con benignidad, siquiera sea porque MARTÍN FIERRO no va de la ciudad a referir a sus compañeros lo que ha visto y admirado en un 25 de Mayo u otra función semejante, referencias algunas de las cuales, como en Fausto y varias otras, son de mucho mérito ciertamente, sino que cuenta sus trabajos, sus desgracias, los azares de su vida de gaucho, y Ud. no desconoce que el asunto es más difícil de lo que muchos se lo imaginarán. Y con lo dicho basta para preámbulo, pues ni MARTÍN FIERRO exige más, ni Ud. gusta mucho de ellos, ni son de la predilección del público, ni se avienen con el carácter de Su verdadero amigo JOSÉ HERNÁNDEZ Buenos Aires, diciembre de 1872. I - Cantor y Gaucho. 1 Aquí me pongo a cantar Al compás de la vigüela, Que el hombre que lo desvela Una pena estraordinaria Como la ave solitaria Con el cantar se consuela. 2 Pido a los Santos del Cielo Que ayuden mi pensamiento; Les pido en este momento Que voy a cantar mi historia Me refresquen la memoria Y aclaren mi entendimiento.
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Webster English Dictionaryhot!
04.01.2008
WEBSTER DICTIONARY
Edition for Isilo prepared by: José Luis López Lubián (jlopez@retamail.com)
fast searching INDEX:
A through Adorn
Adrenal through Aloud
Alp through Antrum
Anubis through Aside
Ask through Bacterium
Bad through Benzyl
Bequeath through Boat
Bob through Brow
Brucine through Canzone
Cap through Chaw
Cheap through Clitoris
Cloaca through Convulsive
Coo through Critique
Croak through Darwinism
Dash through Deny
Deodar through Diluvial
Dim through Divulge
Dixie through Duty
Duumvir through Emit
Emmet through Equivocation
Era through Expurgate
Exquisite through Fetus
Feud through Foam
Fob through Fusty
Futile through Glazing
Gleam through Grunt
Gryphon through Hector
Heddle through Honor
Hoo through Ilmenite
Image through Incus
Ind through Insusceptible
Intact through Jehovist
Jejunal through Koodoo
Kopeck through Lest
Let through Louvre
Lovable through Marvel
Mascle through Microvolt
Mid through Morula
Mos through Nectar
Need through Numskull
Nun through Opium
Opossum through Overzealous
Oviduct through Peduncle
Peek through Phytophagous
Pi through Pony
Poodle through Prize
Pro through Purview
Pus through Rayon
Raze through Rely
Remain through Rhapsody
Rhea through Rump
Run through Sceptre
Schappe through Senza
Sepal through Silver
Sima through Snow
Snub through Spry
Spud through Strychnine
Stub through Survive
Susceptibility through Tasty
Tat through Thru
Thud through Tray
Treacherous through Twenty
Twice through Unsymmetrical
Untangle through Venus
Veracious through Wary
Was through Worthy
Wot through Zymotic
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Apuntes Doctrina Social de la Iglesia (2005)hot!
02.01.2008
APUNES DE JUSTICIA Y DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
A PARTIR DEL COMPENDIO DE DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
PUBLICADO POR EL PONTIFICIO CONSEJO “IUSITIA ET PAX” EN 2005[1]
 
 
 
 
Diego POOLE DERQUI
Profesor Titular de Filosofía del Derecho
Universidad Rey Juan Carlos de Madrid
Airaga (Gran Canaria), diciembre de 2005
 
 
I. INTRODUCCIÓN
1. Referencia al Compendio de la Doctrina social de la Iglesia
2. Persona y sociedad
a) Criatura a imagen de Dios
b) Ser persona es ser para otro
c) El hombre como unidad sustancial de alma y cuerpo: anima forma corporis
c) La libertad de la persona
d) La ley natural como luz de Dios en el hombre
d)El drama del pecado
e) Universalidad del pecado y universalidad de la salvación
f) La igual dignidad de todas las personas
3. Naturaleza y características de la Moral social COMPLETAR
II. LA VIRTUD DE LA JUSTICIA
4. Las enseñanzas de la Sagrada Escritura COMPLETAR
5. Desarrollo y reflexión de la virtud de la justicia en la Tradición COMPLETAR
6. La justicia como virtud
La justicia como virtud no atribuye cosas, sino que sigue al hecho de estar atribuidas
La iuris dictio del jurista
La justicia como virtud de dar a cada uno lo suyo.
Lo justo como igual
La justicia conmutativa
La justicia distributiva
La justicia legal
Justicia y misericordia
Justicia y Equidad
La riqueza existe para ser compartida
7. El lugar de la justicia en el ideal cristiano y la vía de la caridad
8. La injusticia y la reparación
III. LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
9. Aparición y desarrollo del Magisterio social contemporáneo
a) El comienzo de un nuevo camino
b) De la Rerum novarum hasta nuestros días
10.Naturaleza de la doctrina social de la Iglesia
a) Un conocimiento iluminado por la fe
b) Expresión del ministerio de enseñanza de la Iglesia
c) Evangelización y doctrina social
d) Doctrina social e enculturación de la fe
e) Doctrina social y pastoral social
f) Doctrina social y formación
g) Bajo el signo de la continuidad y de la renovación
h) Recomenzar desde la fe en Cristo
11. Contenido de la doctrina social de la Iglesia. Referencia al Decálogo, principios, valores y caridad
a) Referencia al Decálogo y a la obediencia a Dios
b) Los PRINCIPIOS de la doctrina social: Significado y unidad de los principios
c) (1) El principio del bien común
d) (2) El principio del destino universal de los bienes
e) (3) El principio de subsidiariedad
f) (4) El principio de participación
g) (5) El principio de solidaridad (como principio social y como virtud moral)
h) Los VALORES. Relación entre principios y valores
i) (1) El valor de la verdad
j) (2) El valor de la libertad
k) (3) El valor de la justicia
l) La vía de la caridad
IV. LA COMUNIDAD HUMANA
12. Las asociaciones humanas. Diversas manifestaciones de la sociabilidad humana
13. La familia como célula y núcleo vital de la sociedad
a) La familia es el santuario de la vida
b) La tarea educativa
14. La sociedad política: naturaleza y características
a) Las tareas de la comunidad política
b) La convivencia basada en la amistad civil
15. Sistemas políticos. Democracia y relativismo. Autonomía de lo temporal
a) Autonomía de lo temporal
b) Los valores y la democracia
c) Instituciones y democracia
e) Información y democracia
16.El bien común, fin de la sociedad política
17. Los derechos humanos
a) El valor de los derechos humanos
b) La especificación de los derechos
c) Derechos y deberes
e) Colmar la distancia entre la letra y el espíritu
18. Los deberes morales de los ciudadanos y el protagonismo de los fieles laicos en la difusión de la doctrina social
a) Protagonismo de los fieles laicos en la aplicación de la doctrina social
b) Los laicos han de convertir en cultura la doctrina social
c) Tomar parte activa en la vida política
19. Los impuestos COMPLETAR
20. Sobre los gobernantes
a) El fundamento de la autoridad política
b) La autoridad como fuerza moral
c) El derecho a la objeción de conciencia
d) El derecho de resistencia
21. El deber de hospitalidad: emigrantes, nacionalismo, patriotismo COMPLETAR
V. LA COMUNIDAD INTERNACIONAL
22. Rasgos y principios fundamentales respecto a la comunidad internacional
a) Jesucristo prototipo y fundamento de la nueva Humanidad
b) La vocación universal del cristianismo
c) Relaciones fundadas sobre la armonía entre el orden jurídico y el orden moral
d) El valor de las organizaciones internacionales
e) Colaboración para garantizar el derecho al desarrollo
22. La paz y la guerra
a) Aspectos bíblicos sobre la paz
b) La paz es fruto de la justicia y de la caridad
c) El fracaso de la paz: la guerra y el terrorismo COMPLETAR SOBRE LA GUERRA JUSTA
VI. EL RESPETO Y SERVICIO A LA VIDA
24. El derecho a la vida COMPLETAR
25. El respeto a la vida del prójimo COMPLETAR
26. El problema demográfico: propagandas antinatalistas
27. Trabajo y ecología
a) La dimensión subjetiva y objetiva del trabajo
b) El deber de trabajar
c) Dignidad de los trabajadores y respeto de sus derechos
d) El derecho a la justa remuneración y distribución de la renta
e) Respeto al medio ambiente
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La Abadesa de las Huelgas - San Josemaría Escriváhot!
11.11.2007
Aquí te presento, amable lector, a la famosa Abadesa de Las Huelgas. Quiero contarte, de esta Ilustrísima Señora, lo que fue su gloria y su blasón durante siglos. Vas a verla gobernar, como lo hiciera una reina, a los numerosos vasallos de su extenso señorío, con alcaldes y merinos que administraban justicia en su nombre, cuando no lo hacía por sí sentada en su tribunal. Vas a verla regir como Madre y Prelada hasta doce monasterios de las Bernardas de Castilla y de León. Asistirás conmigo a la extraña ceremonia de recibir solemne profesión religiosa a los inquietos frailes del Hospital del Rey, que bien a su pesar le debieron obediencia y sumisión con su Comendador a la cabeza. Y si todo esto no te moviera a tener admiración, espero que abras mucho tus ojos cuando la sorprendas dando licencias para celebrar el Santo Sacrificio, para predicar en las iglesias y parroquias de su territorio y para confesar a sus religiosas y vasallos; o cuando la contemples al instruir expedientes matrimoniales, expedir dimisorias para órdenes sagradas o fulminar censuras canónicas, por medio de sus jueces eclesiásticos. La verás también encerrar en la cárcel de la torre del Compás a sus súbditos, aunque sean sacerdotes; luchar con los Concejos, desafiar a los nobles y magnates, oponerse a los celosos obispos y contender con la misma realeza. Todo eso quiero que veas conmigo. Y que examines los despachos que desde el Contador Bajo de Santa María la Real dictara Su Señoría, con el sello abacial que acabas de admirar en la portada. Voy a hablarte especialmente de su jurisdicción cuasi episcopal vere nullius, que le permitía obrar en su territorio separado como un obispo en su diócesis, exceptuadas —claro está— las cosas que exigen orden sagrado. Te diré que, para poderte servir de guía, hube de revolver legajos y desempolvar viejos autores, que descansaban en paz en el olvido de las bibliotecas. Pero no te asustes, porque desde ahora te adelanto que, si te decides a recorrer el camino, podrás también permitirte algún esparcimiento a cuenta de las anécdotas que sembré a lo largo de este relato, para tu recreo y tu descanso. Espero que llegues a sentir admiración por una de las mayores glorias de nuestra historia: allí, en Santa María, ofrecieron su vida al Altísimo, en oblación religiosa, Infantas y Nobles de León y de Castilla. Allí la excelentísima señora Doña Ana de Austria, y las Mendoza, y las Cabeza de Vaca, y las Villarroel, y las Osorio, y Doña Felipa Ramírez de Arellano y aquella Doña Misol, casi legendaria. Y tantas y tantas otras, cuyos blasones y vítores habrás de contemplar, si alguna vez visitas tras las rejas del Contador Alto a las santas religiosas, herederas de las de otros siglos, que dan continuidad al Monasterio. Quiero también hablarte, al paso, de estas nobles mujeres, modelo de observancia y de delicada cortesía: si un motivo cualquiera, de arte, de historia o de explicable curiosidad tan sólo, te llevara a Las Huelgas, yo te invito a que atravieses los Reales Compases y pidas, sin miedo, unos minutos de audiencia a la Madre Abadesa: te recibirá con noble señorío. Y cuando por ella te informes de que son treinta las cistercienses que hoy ocupan ese glorioso y antiguo —no viejo— edificio de Santa María, creerás tal vez que es número suficiente para una comunidad de nuestros tiempos. Pero si tomas en cuenta la grandeza varias veces secular del Monasterio que las cobija, alzarás conmigo el corazón a Dios y pedirás al Señor de la mies que envíe más almas a esta ilustre Casa, a seguir la tradición de nobleza y de virtudes —¡aquella venerable Abadesa estigmatizada, Doña Antonia Jacinta de Navarra!— que, para honor de la Iglesia y de España, siempre se albergaron en Las Huelgas. Burgos, 31 de marzo de 1944, Día de los Dolores de Nuestra Señora.
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La Mejor Cocinerahot!
28.12.2007
  • LA MEJOR COCINERA
    Javier Viaña Leupold
    RECETAS DE COCINA
     
    ÍNDICE
    A las Mujeres. 5
    Caldo y Sopa. 5
    Purés y Menestra. 9
    Ensaladas y Verduras. 14
    Huevos y Tortillas. 16
    Pescado y Marisco. 19
    Carnes. 29
    Aves y Caza. 41
    Arroz y Varios. 48
    Pastelería y Repostería. 53
    Postres. 60
    Dulce de Frutas. 66
    Helados. 70
    Jarabe, Ponche y Licor 72
    Modo de Servir bien una Comida. 73
    Recetas Útiles. 76
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