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¿Qué se hace durante ese tiempo de espera? Las directoras, los directores, le van explicando detalladamente a la persona que ha solicitado ser del Opus Dei los aspectos espirituales y prácticos del espíritu, del carisma y de la vida en el Opus Dei:
- deben ayudarle a hacer oración;
- a tener mayor intimidad con Cristo, en el Pan y en la Palabra;
- a unirse a los sufrimientos de Jesús en la Cruz, mediante el espíritu de penitencia;
- a llevar su mensaje redentor a los demás, mediante un trato apostólico personal;
- a transmitir fe y esperanza a un mundo que ha perdido el sentido de lo divino;
- a ser tolerante y comprensivo;
- a vivir la caridad con todos;
- a preocuparse por los más necesitados y hacer obras de misericordia; etc.
No es una información fría: se trata de mostrar el camino para enamorarse personalmente de Cristo, de seguir sus pasos por un camino concreto dentro de la Iglesia.
- Este conjunto de las enseñanzas espirituales encuentra su raíz en los Evangelios, en la tradición viva de la Iglesia y en las enseñanzas de los santos, y particularmente en la del fundador del Opus Dei, san Josemaría.
- Se estimula a comenzar y recomenzar; a comprender y disculpar a todos, sin guardar rencores; a rectificar; a desarrollar y afianzar la propia personalidad; a formarse un carácter fuerte, autónomo, con capacidad de decisión; a ser sincero; a ser leal; a obrar con humildad y sencillez…
- Suele ser un tiempo intenso y enriquecedor, humana y espiritualmente. Mientras tanto, esa persona va incorporando –o no- a su vida propia el carisma propio del Opus Dei, con plena libertad.
- La falta de incorporación y de asimilación del espíritu puede deberse a muchos factores: puede mostrar que, a pesar de la buena voluntad, no se tenga una vocación específica al Opus Dei; puede ser consecuencia de una falta de generosidad; de que no se le ha mostrado ese espíritu con la atención debida, etc.
- En el caso de que una persona haya solicitado pertenecer al Opus Dei y haya descubierto que, a pesar de su buena voluntad y generosidad, Dios no le llama por ese camino, no ha dado “un paso en falso”: todo paso que se da en busca del Señor, con el deseo de amar más a Cristo, acerca a Cristo, porque sus caminos no son nuestros caminos.
- Cuando se actúa buscando sólo la voluntad de Dios, todos estos procesos llevan -habitualmente- a una mayor intimidad con Cristo.
De todos modos, no conviene hacer generalizaciones en este campo: cada persona es libre y encierra su propio misterio personal. Algunos santos tuvieron que realizar tanteos previos –a veces muy largos y costosos- antes de encontrar el camino por el que Dios les llamaba. Ha habido santos con una conciencia clara de su llamada desde el principio; otros, han tenido que superar dudas y oscuridades.
¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei? ¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei? ¿Hay votos en el Opus Dei? Si una persona desea ser del OpusDei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico? ¿Cómo llega una persona a esa decisión de entrega a Dios en el OpusDei? Cuando una persona decide pedir la admisión en el Opus Dei, ¿qué sucede? ¿Qué se hace durante ese tiempo de espera? ¿En qué se ayuda especialmente a las personas que han pedido la admisión? ¿Y si se comprueba que no tiene vocación para el OpusDei? ¿Si alguien tiene vocación al Opus Dei y se le dice que está admitido, es algo jurídico? ¿Por qué y para qué tanta espera? ¿Cómo se hace ese contrato de vinculación al OpusDei? ¿A qué se compromete el OpusDei? ¿Y a qué se compromete con ese contrato la mujer o el hombre que desea ser del Opus Dei ? ¿Cuánto dura ese contrato? ¿Y al cabo de ese año? ¿Y si uno no renueva la entrega? ¿Cuándo se puede incorporar una persona para toda la vida en el OpusDei? Renovar el amor Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no?
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