por medio de la presente quiero informar que un miembro de su organizacion es una persona de moral y actitudes ante la vida y la sociedad de lo mas bajo y ruin que pueda existir el nombre de esta persona es * el vive en la Ciudad de Aguascalientes y todas sus acciones ruines ante la sociedad en fraudes laborales y empresariales se ven minimizados de lo que hace como persona mediante amenazas, llamadas, intimidaciones y abuso de poder chantajeando y amenazando de muerte a quien el se le antoja escudandose en que es del opus dei y nadie le hara da;o alguno, usa el nombre de dios para cometer atrosidades bajezas y sobajaciones a quien lo rodea, espero que tomen cartas en esto y lo saquen de su organizacion ya que solo los ocupa para usarlos como pantalla en sus bajezas personales y empresariales se los digo por que yo soy una de esa victimas y me ha hecho conocer un infierno de vida mediante amedrentaciones a mi familia como mi madre y a mi novia espero que lean este correo me den una respuesta y quiero llegar hasta las ultimas consecuencias de esto y ver que gente tan mal nacida no este con gente que cree en dios y en un bien estar de la humanidad.

Nathan L

Si eso es así, me pongo de tu parte: a mi también me parecen mal esas cosas de las que me hablas.

Te recomiendo que hagas dos cosas:

1º Rezar mucho por esa persona, para que cambie y mejore 

2º Asegurarte de que esa persona es realmente del Opus Dei. Si lo fuese, no es para echarle la culpa al Opus Dei; igual que no se le echa la culpa a la Iglesia católica porque uno que dice ser católico hace las cosas que tú dices. La culpa la tiene más bien él mismo, por no vivir coherentemente con sus creencias.

3º Hablar con los responsables del Opus Dei en tu país, para que puedan ayudarle. Yo desde Madrid, lo único que puedo hacer rezar por él.

Un abrazo.

Antonio. 

Te responderé rápido y en negrita, intercalado con tu texto: 

Hola Antonio,

Soy una catolica comprometida. He estado investigando sobre
el Opus Dei ya que quiero ver si en realidad Dios me esta llamando a esta
vocación. He estado leyendo tu blog y tu otra web, ambos muy bueno por
cierto pues se necesitan personas de la Obra que difundan sobre ella en el
internet de una manera clara y sincera. También he estado investigando en
todo lugar que pueda pero aún no me decido a entrar a un centro, quizás por
temor y para asegurar primero antes de dar ese paso.

Quisiera hacerte unas preguntas, si quieres puedes postearlas en tus sitios,

si crees que sea necesario, siempre y cuando ni nombre se mantenga en el

anonimato. Puedes responder las preguntas, que pueden ser algo personales,

cuando dispongas de tiempo. Aqui van:

-¿Qué hay de cierto de que revisan las cartas y otras cosas personales de

las personas? ¿Es solo a numerarios o incluye por ejemplo, agregados y

supernumerarios?¿Te revisan tu blog y tu web?Es que he oido que hay que

decirles las cosas, incluyendo los apostolados que tengas y cómo te va en

ellos. Me gustaria que pudieses decir algo de eso.

Si uno quiere, puede dejar que le orienten sobre las cartas que escribe, para ayudarle a expresarse bien y a hablar correctamente sobre la Obra. Esto puede hacerlo cualquiera. Mi blog y mi web la puede revisar cualquier persona con conexión a internet, sea o no del Opus Dei.

Y sobre el apostolado, uno puede contar lo que hace, para que le ayuden a orientar los problemas con los que se encuentra. Pero, sobre todo, para que el que te oye rece por todas esas personas a las que tratas de acercar a Dios. Porque la oración es el medio fundamental para sacar adelante el Opus Dei. 

-¿Desde cuando una persona tiene que contribuir monetariamente a la
Obra?¿Como se basa eso? ¿por porcentajes?

La Obra es una familia. Igual que tu colaboras monetariamente con tu familia en la medida en que puedes, yo colaboro con la Obra en la medida en que puedo. Los numerarios y agregados entregamos todo nuestro dinero a la Obra, como manifestación de pobreza y desprendimiento (aunque luego pedimos dinero para nuestros gastos). Y los supernumerarios hacen una aportación mensual, dependiendo de la cantidad de dinero que tengan.

Opus Dei | Dinero en el Opus Dei

-¿Como te desprendiste de la idea de formar una familia: ser esposo y padre?

Me desprendí, porque me dí cuenta de que era lo que Dios quería de mí. Y no me arrepiento para nada.

Opus Dei | ¿Cómo discernir la vocación?

-¿Que ha pensado tu familia de esto?¿Son partes del Opus Dei?

No son del Opus Dei. Al principio me pusieron algunas pegas, pero ya les parece muy bien.

Opus Dei | Mi familia y mi hermana numeraria

-¿Puede una persona que pertenece ya a la Obra pero que no es numerario,
quizas agregado o supernumerario, vivir al menos temporalmente en uno de los
centros?

Sí. De hecho todos en la Obra hacen convivencias anuales en centros de la Obra.

Opus Dei | Curso anual, curso de estudios y convivencia

-¿En que se diferencia la Obra a una Orden Terciaria (Orden seglar para

laicos)?

¿Sabes en qué se diferencia un cristiano corriente -de los que van a Misa- de una Orden Terciaria? Pues el Opus Dei se diferencia en lo mismo, porque somos cristianos corrientes. 

Opus Dei | Diferencias entre numerarios y religiosos.

Bueno, son varias preguntas. Perdón por ser tantas. Tomate tu tiempo en
responder las preguntas y te agradezco por adelantado tu disponibilidad en
resolver las dudas del Opus Dei, pues de por si, lo que haces es un
apotolado virtual.

Que Dios te Bendiga

Nuestro grupo "GENETICA CRISTIANA", desea consultar la opinión del

OPUS DEI, respecto al siguiente artículo.



GENETICA Y CRISTIANISMO..

por J.M.Moreno G.

El análisis de la estrategia genética contenida en el ADN del ser humano, y el estudio riguroso de la mecánica de las facultades conscientes que determinan las conductas, sumada a la comprobación de que esas facultades también están determinadas en la programación genética, conduce a pensar en la congruencia que existe entre los principios biológicos que rigen la genética, y los principios morales contenidos en la doctrina cristiana, pues las coincidencias de propósitos que existen entre ambas, son realmente impresionantes.

Las normas cristianas en cuanto a la afinidad, la unión entre géneros distintos, la unidad orgánica familiar, el respeto a la vida, y el legado de las costumbres y tradiciones, hacen que el desarrollo individual, y la construcción familiar no sólo sean semejantes, sino que parecen estar directamente relacionados con los principios que actualmente conocemos mediante el estudio de la información genética.

Advertir esta analogía con los conocimientos científicos y sociológicos propios de la época en que vivimos puede resultar sencillo, pero que un ser de hace más de veinte siglos formulara una doctrina tan semejante a la que rige los principios de la propia esencia biológica del ser y a los propósitos de su naturaleza, es asunto para ser meditado muy profundamente.

En una época de ignorancia y superstición en la que eran muy escasos y rudimentarios los conocimientos científicos relacionados con la biología del ser humano, Jesús resalta con su doctrina como la más importante visión profética de la vida y el destino de la especie.
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Vino a despertar la conciencia de los seres. A decirles que

la potencia creadora de la vida estaba en la conciencia de cada uno de ellos, y que la doctrina que predicaba era el camino para que cada cual viviera conforme a las leyes naturales y cumpliera las funciones para las que había sido creado, señalándoles el modo de vida necesario para una plena realización personal, y para que en consecuencia se produjera la evolución social destinada a hacer realidad la afinidad, la paz, y la justicia, en todo el orbe, y a explicar, con su ejemplo, y con su mandamiento del amor al prójimo, que la afinidad es la base de la vida en todos los sentidos.

De una manera prodigiosa, si no misteriosa, su doctrina corresponde curiosamente a la conducta determinada en la estrategia genética programada por la potencia consciente iniciadora de la vida, lo que significa que el creador de la doctrina se adelantó, en aquella lejana época, a los descubrimientos científicos que habrían de venir veinte siglos después, con una misteriosa y prodigiosa visión de las leyes que determinan el origen, el desarrollo, y el propósito de la vida del ser, y la importancia de la reglamentación consciente de las conductas para la vida natural, la justicia, y la convivencia.

Muchas de las previsiones que hace la doctrina cristiana respecto a las actuales transgresiones a las leyes naturales, la moral, y el respeto a la vida, se entenderían mejor si se observara cuan cercanas están esas enseñanzas de las propias leyes establecidas por el código genético en los comienzos mismos de nuestra existencia.

Y todo esto, porque en el código genético no sólo están establecidas las conductas celulares del organismo, sino también las características y las facultades de nuestra propia conciencia.

Al remecer y tratar de despertar la conciencia de los hombres, el Divino Maestro sabía, de manera inexplicable, que en sus preceptos estaba aplicando los principios fundamentales de la existencia. Por eso le contestó con altivez a Pilatos, que él , y su doctrina, representaban el verdadero camino de la vida.

El Opus Dei está en total acuerdo con la doctrina de la Iglesia sobre estos temas. Un resumen de esta doctrina se puede encontrar en el Catecismo de la Iglesia Católica.

Allí les remito.

Antonio. 

Antonio

Quiero agradecerte por esta brillante y completa página, pues buscando si existe el término VIA MATER PACE, he encontrado mucho material para mis consultas.

Sin dudas no es habitual encontrar un espacio con tanta diversidad de material.

Nuevamente agradecido y si quieres dar un paseo por mi página de Arte Sacro, bienvenido.

   Cordialmente

Luis Quiroz

Un saludo.

Antonio. 

Antonio, esta dirección tiene los enlaces que pedías
en tu entrada del 28 de julio.

http://www.interrogantes.net/includes/seccion.php?IdSec=232

Antonio. 

Buen dia tengan, los felicito por toda la informacion proporcionada de nuestra religion. Quisiera saber si tiene el misal diario comentado en españo, ya que nos juntamos un grupo de señores a leer las lecturas y nos justaria tener un apoyo de ustedes, ya que sus comentarios serian mas adecuados y concretos a cada lectura. Gracias y que Dios los llene de bendiciones. Mi nombre es Jose

   Tiempo ordinario

   Santos y fiestas

   Cuaresma

   Indice y Adviento

Antonio. 

Hola, soy Víctor Celis, supernumerario de Chile y quise bajar las Anécdotas de nuestro padre por Pilar Urbano, cosa que hice, pero no lo puedo abrir a pesar de que bajé el Isilo para PC (el mío es un Notebook ¿es ese Isilo el correcto?) que resultó ser un programa llamado Mozilla Firefox.

Tengo el archivo en el escritorio y le pongo abrir con Mozilla y abre una página y unas pestañas pero nada más. Me pregunta una y otra vez: ha escogido abrir el archivo .... ¿qué desea que Firefox haga? y todo de nuevo.

¿Qué estoy haciendo mal?

Saludos

Víctor

Antonio. 

Me gustaría saber si me pueden enviar gratis el libro de roma dulce hogar

Antonio. 

Estimados amigos y hermanos en Cristo, soy residente en un centro de la Obra en Tucuman Argentina, soy estudiante de Filosofia, y estoy comenzando a estudiar a Karol Wojtyla, es precisamente por esto que les escribo, ya que me gustaria que si alguno de ustedes sabe de alguien que tambien este estudiando a este autor por favor me contacte con esa persona. Desde ya muy agradecido.

José Alejandro Navarro Perea.

No conozco a nadie que esté estudiando la filosofía de Juan Pablo II, pero sí te puedo dejar algunos enlaces al respecto.

Dos libros escritos por el propio Juan Pablo II:

Mi visión del hombre: Hacia una nueva ética

Hombre y su destino: Ensayos de Antropología

Otros sobre él:

Karol Wojtyła: The Thought of the Man Who Became Pope John Paul II

El don del amor: Escritos sobre la familia

El personalismo: : autores y temas de una filosofía nueva

Y algunos otros que pueden ayudarte:

Libros de Juan Pablo II:

   Cruzando el umbral de la esperanza

   Don y misterio

   Memoria e identidad

   ¡Levantaos! ¡Vamos!

Las 14 encíclicas de Juan Pablo II

Anécdotas de Juan Pablo II

Cartas, y exhortaciones

    Salvifici doloris