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Vocación
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domingo, 23 de septiembre de 2007 |
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¿Cómo llega una persona a esa decisión de entrega a Dios en el Opus Dei?  Dora del Hoyo, primera numeraria auxiliar
- Resulta difícil explicar el fenómeno de la vocación dentro de la Iglesia, y dentro de cada institución de la Iglesia. El Espíritu Santo no se repite, y cada persona tiene un camino propio en su llamada, una singularidad específica en su entrega a Dios.
Con el amor a Dios sucede como con el amor humano: cada historia de amor, cada enamoramiento, es irrepetible.
- Algunas personas tienen una “inquietud de Dios”, a veces desde la infancia; y descubren que Dios les llama por un camino de santidad (en este caso, del Opus Dei) en su juventud, como el Apóstol san Juan. Deciden seguir en contacto con personas del Opus Dei hasta que cumplen la mayoría de edad y –si se comprueba que efectivamente tienen vocación- deciden incorporarse.
Otras personas descubren su llamada como san Pablo, de improviso. Es el caso de un miembro del Opus Dei cuya causa de Canonización se ha abierto, Isidoro Zorzano.
Isidoro Zorzano
Fue uno de los primeros miembros y decidió a entregarse a Dios tras hablar con el fundador, que era viejo amigo suyo. No es lo habitual, pero Dios concede en ocasiones esas gracias excepcionales. Así se lee en una de sus biografías:
- "El 24 de agosto de 1930, después de una conversación con san Josemaría en la que Zorzano le confió sus inquietudes espirituales, pidió la admisión al Opus Dei. Como él mismo señalaba, esa entrega significó una nueva era en su vida: "Me encuentro ahora —escribía— completamente confortado; mi espíritu lo encuentro invadido de un bienestar y una paz que no había sentido hasta ahora” " .
- Lo habitual es que las personas tarden algún tiempo -meses, años, a veces décadas- en decidirse, hasta que superan su falta de generosidad o despejan sus dudas o Dios les da la luz que piden: pero cada caso es diferente y no es bueno generalizar. A veces la espera es manifestación de prudencia; otras veces, de falta de generosidad.
Durante ese periodo, rezan, consultan con diversas personas, aclaran sus dudas vocacionales y se plantean, cara al Señor: “Señor, ¿qué deseas que haga con mi vida? ¿Dónde puedo amarte más, donde puedo servirte mejor?”. Y deciden, con generosidad y libertad.
¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei? ¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei? ¿Hay votos en el Opus Dei? Si una persona desea ser del OpusDei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico? ¿Cómo llega una persona a esa decisión de entrega a Dios en el OpusDei? Cuando una persona decide pedir la admisión en el Opus Dei, ¿qué sucede? ¿Qué se hace durante ese tiempo de espera? ¿En qué se ayuda especialmente a las personas que han pedido la admisión? ¿Y si se comprueba que no tiene vocación para el OpusDei? ¿Si alguien tiene vocación al Opus Dei y se le dice que está admitido, es algo jurídico? ¿Por qué y para qué tanta espera? ¿Cómo se hace ese contrato de vinculación al OpusDei? ¿A qué se compromete el OpusDei? ¿Y a qué se compromete con ese contrato la mujer o el hombre que desea ser del Opus Dei ? ¿Cuánto dura ese contrato? ¿Y al cabo de ese año? ¿Y si uno no renueva la entrega? ¿Cuándo se puede incorporar una persona para toda la vida en el OpusDei? Renovar el amor Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no? |
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domingo, 23 de septiembre de 2007 |
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Si una persona desea ser del Opus Dei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico? - Debe pedir formalmente ser admitida en el Opus Dei, por escrito, mediante una carta, redactada de forma clara y sencilla.
- Este es el texto de la carta de petición de admisión de Montse Grases:
Barcelona, 25 de diciembre 1957.
Padre:
Me llamo Montse Grases, soy muy joven todavía pero a pesar de todo hace mucho tiempo que vengo por Llar y poco a poco he ido conociendo la Obra que ha terminado por entusiasmarme. Hace poco hice ejercicios en Castelldaura y fueron para mí decisivos.
Le pido Padre ser admitida como asociada Numeraria en el Opus Dei. Mis padres que ya lo saben están muy contentos.
Le pide su bendición su hija Montse Grases | |
¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei? ¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei? ¿Hay votos en el Opus Dei? Si una persona desea ser del OpusDei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico? ¿Cómo llega una persona a esa decisión de entrega a Dios en el OpusDei? Cuando una persona decide pedir la admisión en el Opus Dei, ¿qué sucede? ¿Qué se hace durante ese tiempo de espera? ¿En qué se ayuda especialmente a las personas que han pedido la admisión? ¿Y si se comprueba que no tiene vocación para el OpusDei? ¿Si alguien tiene vocación al Opus Dei y se le dice que está admitido, es algo jurídico? ¿Por qué y para qué tanta espera? ¿Cómo se hace ese contrato de vinculación al OpusDei? ¿A qué se compromete el OpusDei? ¿Y a qué se compromete con ese contrato la mujer o el hombre que desea ser del Opus Dei ? ¿Cuánto dura ese contrato? ¿Y al cabo de ese año? ¿Y si uno no renueva la entrega? ¿Cuándo se puede incorporar una persona para toda la vida en el OpusDei? Renovar el amor Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no? |
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domingo, 23 de septiembre de 2007 |
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¿Hay votos en el Opus Dei? - No. Los votos forman parte de una hermosa tradición cristiana de amor y fidelidad a Dios. Son un vínculo sagrado que merece veneración y respeto y que la Iglesia ha bendecido siempre y sigue bendiciendo. Lo viven los religiosos y algunos laicos consagrados, pero no forman parte del carisma del Opus Dei.
¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei? ¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei? ¿Hay votos en el Opus Dei? Si una persona desea ser del OpusDei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico? ¿Cómo llega una persona a esa decisión de entrega a Dios en el OpusDei? Cuando una persona decide pedir la admisión en el Opus Dei, ¿qué sucede? ¿Qué se hace durante ese tiempo de espera? ¿En qué se ayuda especialmente a las personas que han pedido la admisión? ¿Y si se comprueba que no tiene vocación para el OpusDei? ¿Si alguien tiene vocación al Opus Dei y se le dice que está admitido, es algo jurídico? ¿Por qué y para qué tanta espera? ¿Cómo se hace ese contrato de vinculación al OpusDei? ¿A qué se compromete el OpusDei? ¿Y a qué se compromete con ese contrato la mujer o el hombre que desea ser del Opus Dei ? ¿Cuánto dura ese contrato? ¿Y al cabo de ese año? ¿Y si uno no renueva la entrega? ¿Cuándo se puede incorporar una persona para toda la vida en el OpusDei? Renovar el amor Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no? |
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domingo, 23 de septiembre de 2007 |
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¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei? - Depende cuando Dios conceda la llamada y cuando la persona responda a ella.
- Si una persona ve en su corazón que Dios le pide vivir el celibato apostólico, lo habitual es que se lo plantee y lo decida en los primeros años de la mayoría de edad, durante los años de lo que suele llamarse "madurez de la juventud". La experiencia confirma que hay muchas personas que lo desean desde años antes.
 Montse Grases
- Montse Grases
Es lo que le sucedió a Montse Grases, una chica barcelonesa del Opus Dei que se encuentra en proceso de Canonización. Montse se planteó la entrega a Dios durante unos ejercicios espirituales:
- "Aquel primer curso de retiro significó para ella un fuerte impulso espiritual -comenta Rosa Pantaleoni-, aunque de todas formas ella ya tenía algunos hábitos de vida interior porque en su casa había un ambiente de profunda piedad, sin beaterías de ningún tipo: se rezaba, y se aprendía a querer a Dios como Padre y a la Virgen como Madre.
Por ejemplo, todos los días cuando Montse llegaba a su casa lo primero que hacía era saludar a la imagen de la Virgen de Montserrat que tenían al fondo del pasillo. Así que muchas de las costumbres de vida cristiana que le enseñaron en el Opus Dei ya las vivía, porque se las habían enseñado en su propia casa"
"Un día me preguntó cómo había sido mi vocación al Opus Dei. Yo le dije que eso era una cosa muy personal. 'No, no: ¡me lo tienes que decir!', insistió. Se lo conté y empezamos a hablar de la vocación. '¡Qué feliz eres!', me dijo.
- Pues tú podrías ser igual de feliz si Dios te diera la vocación a la Obra.
- ¿Y cómo sé yo si tengo vocación?
- La vocación se ve en la oración -le respondí- porque la vocación la da Dios. No la dan ni las personas ni las amigas. Eso lo tienes que ver tú...”
La edad de la entrega - Un gran número de personas se incorporan al Opus Dei en las edades habituales en las que la mayoría de las personas deciden su proyecto de vida (desde los dieciocho o veinte años hasta los comienzos de la treintena) como agregados o numerarios.
- Son las edades en la que la mayoría de los jóvenes comienzan su noviazgo y se casan.
- El resto de los miembros suelen incorporarse a lo largo de toda su vida, incluso en la ancianidad (como supernumerarios), como la abuela de unos amigos míos, que pidió la admisión a los noventa años, y falleció con más de cien, feliz de haberle entregado la última década de su vida al Señor.
- Aunque algunos de estos miembros (supernumerarios) estén solteros o viudos, la gran mayoría están casados.
 El Siervo de Dios Ernesto Cofiño, pediatra guatemalteco
El doctor Cofiño
El doctor Cofiño, casado y padre de familia numerosa, cuyo proceso de Canonización se ha abierto recientemente, fue un supernumerario del Opus Dei; el primero en Centro América.
La formación que la Obra me dio —contaba— me llevó a asimilar la doctrina de la Iglesia, a tratar a Dios con profundidad a través del cumplimiento de algunas prácticas de piedad, a hacer apostolado con mis amigos para recristianizar esta sociedad, esforzándome en trabajar bien y en atender mis obligaciones familiares, cívicas y sociales.
En otras palabras, a estar muy metido en el mundo sin necesidad de salirme de él para tratar a Dios.
De todas formas, por lo que se refiere a la edad de la entrega, no conviene hacer reglas generales de lo que es fruto de la gracia de Dios: hay miembros del Opus Dei que han elegido ser célibes después de cumplir los treinta años; y hay otros que se han entregado como supernumerarios muy jóvenes.
Dios llama cuando quiere, a quien quiere y como quiere. ¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei? ¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei? ¿Hay votos en el Opus Dei? Si una persona desea ser del OpusDei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico? ¿Cómo llega una persona a esa decisión de entrega a Dios en el OpusDei? Cuando una persona decide pedir la admisión en el Opus Dei, ¿qué sucede? ¿Qué se hace durante ese tiempo de espera? ¿En qué se ayuda especialmente a las personas que han pedido la admisión? ¿Y si se comprueba que no tiene vocación para el OpusDei? ¿Si alguien tiene vocación al Opus Dei y se le dice que está admitido, es algo jurídico? ¿Por qué y para qué tanta espera? ¿Cómo se hace ese contrato de vinculación al OpusDei? ¿A qué se compromete el OpusDei? ¿Y a qué se compromete con ese contrato la mujer o el hombre que desea ser del Opus Dei ? ¿Cuánto dura ese contrato? ¿Y al cabo de ese año? ¿Y si uno no renueva la entrega? ¿Cuándo se puede incorporar una persona para toda la vida en el OpusDei? Renovar el amor Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no? |
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domingo, 23 de septiembre de 2007 |
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¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei? - Se requiere ser mayor de edad. Esa mayoría de edad suele alcanzarse a los dieciocho años en numerosos países. En todo caso, nadie puede incorporarse jurídicamente a esta Prelatura hasta que no ha cumplido la mayoría de edad legal en su país.
- Se necesita tener vocación, es decir: saberse llamado por Dios, desear servirle y amarle con plenitud en la Iglesia, con el carisma del Opus Dei.
- Para esto, hay que contar con un mínimo de virtudes humanas y espirituales. Por ejemplo, se necesita gozar de la suficiente madurez, adecuada a la edad, para asumir ese compromiso cristiano con responsabilidad.
Esas virtudes y cualidades son necesarias para llevar a cabo una entrega a Dios que exige capacidad de abnegación cristiana, afán de santidad, vida de oración, sentido de la responsabilidad, voluntad de servicio, etc., junto con un deseo sincero, profundo, de darse por entero en servicio de Dios, dentro de esta realidad de la Iglesia.
¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei? ¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei? ¿Hay votos en el Opus Dei? Si una persona desea ser del OpusDei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico? ¿Cómo llega una persona a esa decisión de entrega a Dios en el OpusDei? Cuando una persona decide pedir la admisión en el Opus Dei, ¿qué sucede? ¿Qué se hace durante ese tiempo de espera? ¿En qué se ayuda especialmente a las personas que han pedido la admisión? ¿Y si se comprueba que no tiene vocación para el OpusDei? ¿Si alguien tiene vocación al Opus Dei y se le dice que está admitido, es algo jurídico? ¿Por qué y para qué tanta espera? ¿Cómo se hace ese contrato de vinculación al OpusDei? ¿A qué se compromete el OpusDei? ¿Y a qué se compromete con ese contrato la mujer o el hombre que desea ser del Opus Dei ? ¿Cuánto dura ese contrato? ¿Y al cabo de ese año? ¿Y si uno no renueva la entrega? ¿Cuándo se puede incorporar una persona para toda la vida en el OpusDei? Renovar el amor Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no? |
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sábado, 22 de septiembre de 2007 |
SI UNA PERSONA DEL OPUS DEI ES NUMERARIA Y POR X MOTIVO SE ENAMORA Y SE CASA ... ¿PUEDE VOLVER A LA OBRA COMO SUPERNUMERARIO ?? COMPLETADO 15 AÑOS COMO NUMERARIO?? ¿SI ES NO POR QUE??
Una numeraria (o numerario) que ya había hecho la fidelidad, es decir, que se había incorporado definitivamente al Opus Dei, no puede volver a la Obra como supernumeraria (o supernumerario). Aunque en algunos casos muy especiales sí que es posible que esto ocurra, porque los casos son diversos.
El que juzga es el Señor, pero, igual que ocurre en muchas otras instituciones de la Iglesia, no se puede volver después, porque eso sería tomarse con poca seriedad la vocación. Me explico: si uno tiene la vocación al Opus Dei concretamente como numeraria -es decir, viviendo el celibato-, y no es fiel a la vocación que Dios le ha dado, sería poco ejemplar que volviese a la Obra como si no hubiese pasado nada al cabo de unos años, con su marido y sus hijos. Esto no es ningún tipo de rechazo hacia estas personas, a las que se atiende espiritualmente y se les permite acudir a los medios de formación que proporciona la Obra, sino que es una medida de prudencia. Antonio. Relacionados: Opus Dei | Dejar de ser de la Obra y pasar de numerario a supernumerario Opus Dei | ¿Numerario o supernumerario? Cómo ser numerario/a Diferencias entre numerario, supernumerario y agregado Opus Dei | Soy ex numeraria: el "adoctrinamiento" sobre la vocación |
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viernes, 21 de septiembre de 2007 |
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hola antonio, he encontrado tu nombre y tus comentaros en la red, he visto que tienes 23 años, lo cual sos una persona muy joven.
Yo solo queria contarte mi experiencia con el opus dei, con 28 años me enamore de un numerario de opus y el se enamoro de mi, ambos vivimos un amor precioso , hasta que el me dejo porque se sentia terriblemente mal porque estaba faltandole a la obra" una vez me dijo que el amor de una mujer lo tenia totalmente desconocido y nunca penso que era algo tan fuerte.-
Te escribo este mensaje con todo mi respeto y pidiendote disculpas de ante mano, porque estemail no va en la linea de tu web, el hecho de ser númerario te prohibira amar a alguien y sentir la felicidad de una pareja. Yo he sufrido muchisimo por verme enamorado de alguien que sabiendo que me ama nunca podra estar a mi lado.
sin más, perdona este mensaje.
yo creo mucho en dios , pero creo en un dios que nos deje amar sin limitarnos ni meternos en grupos cerrados, donde nos adoctrinen el corazón.
karina.
pd: perdoname si este mensaje es un tanto brusco, no es mi intención lastimar a nadie. (Hay una respuesta a este mensaje en Cómo encontrar gente joven católica como yo?)
Cada caminante tiene su camino. Uno puede optar en muchos momentos de su vida. Yo opté por darme enteramente a Dios, y lo mismo hizo tu amigo. Supongo que paso esa "crisis" en su vocación porque no había experimentado que el amor a Dios es mucho mayor, y más fuerte que el que se puede tener a una mujer en la tierra. Por tanto llena más que el anterior. Esto, como comprenderás, no se puede demostrar, sino que hay que experimentarlo. Porque, supongo que nunca habrás oído la expresión "enamorarse de Jesucristo". Pues la han empleado -y vivido- muchos santos. Y te puedo asegurar que no es una paranoia suya, sino que es posible. Ante ese Amor, cualquier otro pierde todo tipo de relieve. No es que esté prohibido por el Opus Dei, ni nada por el estilo, sino que no tiene sentido la infidelidad cuando estás enamorado. Es algo que uno ni se plantea. Aunque, también es verdad, que en la vida hay tentaciones y las cosas cuestan. No es que la vocación sea un camino de rosas. Antonio. Relacionados: Fidelidad es felicidad Opus Dei | Fidelidad a la vocación Es mejor para cada uno encontrar "su camino" y seguirlo La vocación y nuestras miserias Es mejor para cada uno ser fiel a su propia vocación, a pesar de las miserias |
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viernes, 21 de septiembre de 2007 |
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«Buen ejemplo de valentía frente a un ambiente difícil nos da San Bernabé. En Antioquía de Pisidia, donde la Iglesia crecía pujante gracias a la predicación de los Apóstoles, los judíos incitaron a mujeres piadosas y distinguidas y a los principales de la ciudad, promovieron una persecución contra Pablo y Bernabé, y los expulsaron de su territorio. Estos sacudieron el polvo de sus pies contra ellos y marcharon a Iconio. Los discípulos quedaron llenos de alegría y del Espíritu Santo. Igual suerte corrieron en Iconio, en Listra y en Derbe, ciudades todas en las que, a pesar de dificultades y persecuciones sin cuento, evangelizaron a muchos en el nombre de Jesús.
Nunca me ha terminado de gustar --escribió San Josemaría-- ese ejemplo que algunos suelen poner para describir la conducta de un cristiano: las manzanas buenas, que se corrompen cuando en el cesto donde están se coloca un fruto podrido. Un alma que trata al Señor y está encendida en afán de apostolado, no ha de tener miedo al contagio. Nosotros, hijos míos, no hemos de temer la convivencia con quienes no posean o no vivan la doctrina de Jesucristo. Con las oportunas cautelas, no hemos de rechazar a nadie, porque tenemos los medios espirituales, ascéticos e intelectuales suficientes, para no dejarnos estropear: un hijo de Dios en la Obra no ha de dejarse influir por el ambiente, sino que ha de ser él quien dé el ambiente a los que le rodean, nuestro ambiente, el ambiente de Jesús Señor Nuestro, que convivía con los pecadores y les trataba (Luc. XV, 2)".»
Relacionados: Opus Dei | Soy ex numeraria: el "adoctrinamiento" sobre la vocación Opus Dei | Fidelidad a la vocación Opus Dei | ¿Cómo discernir la vocación? Opus Dei | ¿Vocación o lavado de cerebro? Opus Dei | Testimonios sobre dejar la vocación al OpusDei |
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viernes, 21 de septiembre de 2007 |
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PARA AQUELLOS PADRES QUE CRITICAN LA VOCACIÓN DE LOS HIJOS EN EDAD MUY JOVEN TODAVÍA:
A) Toda vocación necesita un periodo de prueba, para verificar y confirmar la vocación a la que una persona se siente llamado:
- Los sacerdotes primero son “seminaristas”
- Los religiosos primero son “novicios”
- Los esposos primero son “novios”
- Los Numerarios del Opus Dei primero son “aspirantes”…
B) Cualquier trabajo profesional es también una vocación (vocación profesional) y necesita un periodo de adaptación o de prueba.
C) Muchísimas personas han visto clara su vocación siendo niños:
- Santa Teresita de Lisieux decidió ser religiosa a los 8 años y a los 15 ya estaba en el convento.
-Jesucristo “llamó” al Joven Rico a seguirle de cerca. También el Apóstol San Juan sitió la llamada divina siendo muy joven.
- Yo pedí la admisión en el Opus Dei a los 14 años y medio como aspirante, y a los 18 años decidí serlo para siempre. Relacionados: Opus Dei | Soy ex numeraria: el "adoctrinamiento" sobre la vocación Opus Dei | Fidelidad a la vocación Opus Dei | ¿Cómo discernir la vocación? Opus Dei | ¿Vocación o lavado de cerebro? Opus Dei | Testimonios sobre dejar la vocación al OpusDei |
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Mi perfil:  Me llamo Antonio González. Tengo 23 años. Soy numerario del Opus Dei . Y estoy muy contento de serlo. Tengo una web con libros variados y un blog: soy numerario del Opus Dei , que es el origen de este.
Trabajo en Madrid (España) como administrador de la red informática de una multinacional. Soy licenciado en Ciencias Físicas. También trabajo como director de un centro de la Obra en Madrid, tarea a la que dedico las tardes. Desde mi centro atendemos otros dos en Toledo y Villalba (dos poblaciones cercanas). Si quieres saber más sobre mí, puedes ver Antonio González en Facebook  |
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